agosto 2021

A Aliyah dos Bei Anussim

Introdução O ocaso do século XV trouxe consigo o fim da política de tolerância religiosa que, por incontáveis anos, havia vigorado nas regiões da Península Ibérica sob domínio islâmico. Categorizados como “povo do livro” pelo Corão, os judeus haviam gozado, até aquela data, de relativa liberdade de crença, fato que transformou os territórios hoje ocupados […]

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Teste Ancestral Origens Judaicas

A CódigoADN™ em parceria com um historiador internacional e após um intenso estudo das populações, pela primeira vez em portugal será possível saber se tem “sangue judaico”. Com a extração de adn nos seus laboratório certificados ISO17025, disponibiliza o unico teste que averigua a sua ancestralidade judaica. Para este exame são utilizados marcadores autossómicos – 16 marcadores genéticos

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ABRAÃO, MOISÉS, JOSUÉ E A PORTA DE ENTRADA PARA NÃO JUDEUS NO JUDAÍSMO.

É voz corrente que a religião judaica não é prosélita. Verdade! Mas, uma boa leitura nos nossos textos sagrados, indica o caminho da proximidade, da empatia, da boa conduta e do cumprimento à lei do SENHOR DOS EXÉRCITOS, como janela por onde podem e devem entrar aqueles que nos cercam e que por diversos motivos

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A CONVERSÃO FORÇADA

Em 1495, D. Manuel I assumiu o trono português e concedeu liberdade aos judeus castelhanos que haviam sido escravizados. Entretanto, em função de sua promoção política, decidiu casar-se com a princesa Isabel, filha dos reis católicos. No contrato de casamento figurava a perversa cláusula que exigia a expulsão dos hereges (judeus e mouros) de Portugal

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Rosca da rainha

Receita do século XIX, tornou-se popular e conhecida, quando da visita, à Minas Gerais, do Imperador Dom Pedro II, sua esposa, Dona Tereza Cristina e comitiva imperial. Os membros da corte, vieram à Minas Gerais em 1881, e visitaram várias cidades e lugares interessantes da Região Central Mineira, como os santuários da Serra do Caraça

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Recebendo de volta dos Anussim

Uma Teshuvá Haláchica do Rabino David A Kunin Esta manhã minha apresentação será dividida em cinco secções. Na primeira examinarei as responsas rabínicas existentes. Na segunda voltarei aos elementos das leis de conversão conforme elas afectam os anussim. Na terceira examinarei dois temas de status. Na quarta examinarei alguns temas extra-haláchicos relevantes à decisão de

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